2.2. Los Factores del Cambio:

Los factores de cambio que provocaron el racionalismo son:

A) El urbanismo: edificación de estructuras de carácter urbano con ápices descriptivos geométricos. Esto se traduce en una ruptura con la ambientación medieval concluyendo en un orden racional de los elementos que lo forman.

B) La política: despotismo monárquico justificado en la eficacia del mismo, logrando sus fines sin importar los medios.

C) La Naturaleza: Conjunto uniforme y sin jerarquías reducido a materia y leyes fijas. Dichas leyes ejercen poder sobre las cualidades primarias y esenciales de los cuerpos.

En resumen, el siglo XVII se caracteriza por la ruptura de la temática medieval en ciencias, política y pensamiento buscando leyes racionales que apoyen dicho cambio. Estas leyes son la razón. La filosofía adquiere una mayor relevancia, quedando en primer lugar como la ciencia del método por excelencia.

4.4.4 Definición de sustancia:

Para Descartes la sustancia es aquello que solo se necesita a sí mismo para existir mientras que todo lo demás necesita a la sustancia. Según dicha definición, Descartes pensaba que la única sustancia era Dios, definiéndolo como la sustancia infinita, res infinita, fundamento de otras dos sustancias:

Res cogitans: sustancia pensante, el yo

Res extensa: sustancia material

Para Descartes, Dios garantiza la existencia y correlación entre ambas. En definitiva,  las 3 sustancias son

-Dios o sustancia infinita (res infinita): existe por sí misma y da origen a las dos restantes.

-El pensamiento o sustancia finita pensante (res cogitans): originada por Dios, es una realidad independiente del mundo físico.

-El mundo físico o sustancia finita extensa (res extensa): originada por Dios, es una realidad independiente del pensamiento. 

Según Descartes, de la sustancia solo conocemos sus atributos:

-Algunos de la sustancia extensa son extensión, anchura y profundidad.

-Los más importantes de la res cogitans son el pensamiento, en especial las matemáticas y las evidentes del sentido común y a través de ellas conocemos la evidencia del yo.

Resumen 5º Párrafo Descartes

Descartes, en este párrafo, hace referencia al uso del pensamiento lógico por parte de otros filósofos de épocas y lugares diferentes, declarándose defensor de los que él consideraba sus maestros y afirmando que no pueden ser juzgados como bárbaros o salvajes sino como pensadores e intelectuales. Para justificar su postura compara el concepto que se tenía sobre dichos filósofos con el concepto que se tiene sobre las diferencias culturales entre los diferentes continentes, además de asemejarlo con las modas y los gustos que varían según el tiempo. Por todo esto considera que debe ser él mismo el que se conduzca y no el pensamiento general.

CONTEXTO HISTÓRICO FILOSÓFICO Y CULTURAL DESCARTE

Contexto Histórico:

El cristianismo, una de las religiones mas importantes de la sociedad occidental hasta ahora, fue apoyada en la época del Imperio Romano, desde que el emperador Constantino puso fin a las persecuciones a los cristianos en el año 313. En el año 385, Teodosio, hace oficial la fe cristiana y castiga a los infieles. Sin embargo, en el año 476, cuando Roma cae, es tomada por barvaros y comienza la edad media, esta religion es rechazada . En el 529 se produce el cierre de la academia de Platón, la cual era un importante resorte para la ciencia y la sabiduría de la época.

El papado, intenta proclamarse líder de la supremacía universal.

Las ciudades empiezan a tomar mas importancia y se crean universidades como la de Oxford o la de Salamanca. En el año 395 se dividió el Imperio Romano en occidental y oriental, el Carolingio (Occidental) cae en el 476 y el Bizantino (Oriental) cae en 1453 (caída de Constantinopla)

Cuando llega el Renacimiento a la península se toma la cultura clásica por la arábica.

En el año 1618 se produjo la guerra de los 30 años, la cual enfrentó a los estados alemanes entre sí, implicando a todo el continente europeo. Esta guerra fué por motivos religiosos entre católicos y reformados. Provocó una gran crisis económica y demográfica.

Contexto cultural:

Cuando se cerró la academia de Platón la religión se encargó de la educación, pero se produjo una importante crisis religiosa y se empezó a dudar de la autoridad del papa. Cuando surgió el humanismo acabó la autoridad de la fe católica ya que se afirmó el valor del hombre y la aparición de una visión más antropocéntrica de las personas. Maquiavelo afirmó que el fin justifica los medios.

En cuanto a la revolución científica, Copérnico, Galileo y Kepler fueron los propulsores y crearon una “Ciencia Nueva” con una visión Heliocéntrica del universo (el Sol es el centro de todo). Esto acabo con la autoridad bíblica sobre la ciencia.

Contexto Filosófico:

La vida de Descartes coincide con el fin del Renacimiento. En esta época, la teoría antropocéntrica ya dejó de ser la principal preocupación por parte de los filósofos de la época.La enseñanza en la edad media sufrió una crisis debido al principio de la Navaja de Ockham ya que supone la ruptura entre los términos fe y razón. Esto provocó un rechazo de las teorías de Platón y Aristoteles. Se admitirán solo los conceptos que tengan una correspondencia con la realidad, esto produjo el progreso de la ciencia.